ΛΙΓΑ ΓΙΑ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ

Για να ξεκαθαρίσουμε ορισμένα πράγματα
Δεν είναι δυνατόν στην χώρα πού γέννησε την Δημοκρατία να μιλάει κάποιος για τρομοκρατία αν είναι δυνατόν , και ειδικά αυτοί πού έχουν μεγαλώσει σε ολοκληρωτικά καθεστώτα
Πάντα λέω ότι η διαφωνία και ο διάλογος είναι η αρχή της Δημοκρατίας ,αυτό όμως δεν σημαίνει ότι σε ένα blog πού αναφέρεται σε ένα συγκεκριμένο χωριό με την μικρή-μεγάλη του Ιστορία μπορεί να εισβάλει ο καθένας και να κάνει προπαγάνδα
Για να μην νομίζετε ότι προσπαθώ να αποφύγω το θέμα θα γράψω λίγα λόγια στον λίγο χρόνο πού διαθέτω
Για τους Αρβανίτες της κάτω Ιταλίας πού είπε ο « γλωσσολόγος –Ιστορικός¨» Μ/Kastra τον πληροφορώ ότι από το χωριό μας έχει πάει ο μορφωτικός σύλλογος στην κάτω Ιταλία και στα αρβανιτοχώρια, έχουν χορέψει και έχουν έρθει και αυτοί στο δικό μας και έχουν χορέψει στο χωριό(Ελληνόγλωσσοι)
Στην Νότια Αλβανία το όνομα Greco είναι από τα πλέον συνηθισμένα ,υπάρχουν ακόμη επώνυμα Ιταλών του Νότου πού δείχνουν τόπο καταγωγής π.χ Αντρεότι (αν τον θυμάστε ήταν Υπουργός Εξωτερικών της Ιταλίας υπερήφανος για την Αρβανίτικη καταγωγή του από την Άνδρο)
Η Νάπολη Είναι παραφθορά της Ελληνικής λέξης Νεάπολη ,οι Φίλαθλοι της Ομάδας της Νάπολης Αποκαλούνται παρτονοπεi (parthonopei) –Παρθενώνας
Δεν έχω δει καμιά πόλη η χωριό της Ιταλίας να αποκαλείται Τιρανε η κάτι άλλο Αλβανικό

Επειδή ίσως δεν ξέρει από πού έφυγαν οι Αρβανίτες της κάτω Ιταλίας να του θυμίσω το τραγούδι τους

Ο εμπούκουρα μορέα όμορφε Μωριά
Τς κουρ τα λιασς νουκ τα πασς από όταν σε άφησα δεν σε ξαναδα
Ατιε καμ ου ζοτ μπαμπα ν εκεί έχω εγώ το αφέντη μου Μπαμπά
Ατιε καμ ου μαμαν εκεί έχω και την μάνα μου
Κλπ[
Δεν βλέπω πουθενά να λέει ω ωραία Αλβανία για την Πελοπόνησσο Μιλάνε

Κάτι ακόμη ένας Συγγραφέας από την Σαλαμίνα ( δεν μού έρχεται την στιγμή αυτή το όνομα του στο μυαλό μου) πού έγραψε βιβλίο για τους Αρβανίτες της Σαλαμίνας , σε επίσκεψη του στη Αλβανία (πήγε για να διαπιστώσει ομοιότητες) αναφέρει μια στιχομυθία πού έγινε μπροστά του όταν ένα Αρβανίτης της κάτω Ιταλίας πού είχε επισκεφτεί την Αλβανία (για τον ίδιο λόγο με τον Σαλαμινιο) του αρρώστησε ο γιος του και τον πήγε στον γιατρό, (Αλβανό) όταν τελείωσε του είπε

Φχαριστίσεμμ σιούμμ γιατρό και γυρνώντας στο παιδί του είπε ρί στο θρονί (Θρόνος κάθισμα)
Δηλαδή οι μισές λέξεις Ελληνικές
Αν δεν είχε φύγει από την Ελλάδα και ήταν καθαρός Αλβανός θα έλεγε
Φαλλιεμεντεριτ Ντοκτόρ- ρί νε καρίκιε

Η ουσία είναι ότι ναι υπάρχει μια σχέση με του σημερινούς Αλβανούς από τον Ποταμό Αώο (Βιόσα) και κάτω ,οι οποίοι ήσαν Ελληνικό Φύλλο (θέλετε να τους πείτε Πελασγούς η οτιδήποτε άλλο το ίδιο κάνει)
Οι κάτοικοι της Ηπείρου ( Νότιας και Βόρειας) δεν έχουν καμιά σχέση με του Σλάβους Κοσσοβάρους τι σχέση έχουν οι κάτοικοι τής Βόρειας Ηπείρου με τού Μαλλιωκους ,μπορούν να συνεννοηθούν μεταξύ τους ?
Ένα απλό ερώτημα Το Φιέρι το λένε Απολλωνία ? έχουν βρεθεί αρχαία Ελληνικά Μνημεία και επιγραφές εκεί? Ποιοι το εποίκησαν ? (και όχι μόνο το Φιέρι αλλά και άλλες Αλβανικές πόλεις )
Για το θέμα Η καταγωγή των Αρβανιτών και η σχέση τους με το σημερινό κατασκευασμένο πριν από 100 χρόνια κράτος τους Μπορούμε να μιλάμε για ώρες ,υπάρχουν όμως σελίδες και βιβλία από επιστήμονες πού αναφέρονται στα θέματα αυτά ας τα αφήσουμε απεξω
Είμαστε υπερήφανοι για την καταγωγή μας θεωρούμε τούς εαυτούς μας Άριστους Έλληνες ,πού δώσαμε τα πάντα για την Ελλάδα, πού δεν δεχόμαστε κανέναν πάνω από το κεφάλι μας και γιαυτό έχουμε αναμιχθεί παντού, που με την ξεροκεφαλιά μας έχουμε μεγαλουργήσει η έχουμε καταστραφεί
ΚΑΙ ΚΆΤΙ ΑΚΌΜΑ ΒΛΕΠΕΙΣ ΟΤΙ ΒΓΑΙΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΑΣ ,ΕΣΥ ΓΙΑΤΙ ΚΡΥΒΕΣΑΙ?
Αυτά τα ολίγα